viernes, 12 de noviembre de 2010

Otro Oblato nuevo Siervo de Dios

El P. Clemente WAIDYASEKARA, Consejero general para el Asia-Oceanía, nos anuncia una buena noticia para Sri Lanka y para la totalidad de la Congregación.
El 29 de octubre de 2010, el Arzobispo de Colombo, el recién nombrado Cardenal, Malcolm Ranjith, proclamó a S.E. el cardenal Thomas Benjamín COORAY, Siervo de Dios, abriendo oficialmente el proceso de canonización del difunto Cardenal oblato. Muchos sacerdotes, monjes y laicos tomaron parte en esta eucaristía en la basílica de Nuestra Señora de Lanka, construida por el cardenal Cooray. Los Oblatos expresan su profunda gratitud al arzobispo Ranjith, por haber tomado espontáneamente esta iniciativa.
El cardenal Cooray nació el 28 de diciembre de 1901, en Peryamulla, Negombo, en la arquidiócesis de Colombo. Pronunció los primeros votos en 1925, y después de haber estudiado filosofía en el Seminario san Bernardo de Colombo, fue enviado al Escolasticado internacional de Roma para hacer sus estudios de teología, donde frecuentó el Angelicum, obteniendo la licencia y el doctorado en teología. Fue ordenado sacerdote en Roma, en 1929.
En 1947, fue nombrado arzobispo de Colombo. «Para servir y no para ser servido» tal fue su divisa. En 1950, fundó el seminario menor, recalcando la formación misionera de los jóvenes seminaristas. Bajo su administración, la Iglesia de Sri Lanka encontró la forma de introducir la educación religiosa en las escuelas.
Thomas Cooray fue creado Cardenal en 1965, siendo el primero de Sri Lanka. Fue presidente de la Conferencia episcopal de su país durante treinta años, acogiéndose a retiro en 1976. Falleció en 1988, y sus restos descansan en la capilla del Santísimo Sacramento en la basílica que construyó. Es el primer cingalés de quien ha sido introducida la causa de beatificación en vista a la canonización.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Un paso decisivo




Español:

El Colegio de Consultores-Teólogos de la Congregación de las Causas de los Santos ya ha celebrado el “Congreso” (23/06/2010) sobre los Mártires Oblatos de España y han reconocido por unanimidad (9 sobre 9) el martirio material (asesinados) y el martirio formal (in odium fidei) de los 23 Siervos de Dios. Es un paso decisivo hacia la beatificación. Hay fundadas esperanzas de que sean beatificados en 2011. Sigan rezando e inviten a rezar por esta intención. ¡Muchas gracias!


Français:
Le Collège des Théologiens de la Congrégation des Causes des Saints a célébré le Congrée (23/06/2010) sur les Martyrs Oblats de l'Espagne et ils ont reconnu à l'unanimité (9 sur 9) le martyre matériel (assassinés) et le martyre formel (in odium fidei). C'est un pas décisif vers l'béatification. On a l’espoir qu’ils soient béatifiés en 2011. On vous demande de prière et faire prière pour cette intention. Merci beaucoup !


English:
On June 23, 2010, The College of consulters and theologians of The Congregation for the causes of Saints celebrated the “Congress” on the cause of the Spanish Oblate Martyrs. They recognized by unanimity (9 over 9) the material martyrdom (murdered) and the formal martyrdom ( in odium fidei ) of the 23 Servants of God. This is a decisive step towards their beatification. Our hope is that they will be beatified by 2011. We ask you to continue praying and to invite others to pray for this intention. Thank You!


Italiano:
Il Collegio dei Consultori-Teologi della Congregazione per le Cause dei Santi ha celebrato il “Congresso” sui Martiri Oblati di Spagna e si sono pronunciati positivamente per unanimità (9 su 9) sul martirio materiale (assassinati) e sul martirio formale (in odium fidei). Quindi ce n’è la probabilità di poter celebrare la beatificazione nel 2011 Per cortesia, pregate e domandate di pregare per quest’intenzione. Grazie!!


Deutsch
Spanische Märtyrer der Oblaten
Das Kollegium der Konsultoren der Kongregation für die Heiligsprechungen hat seinen "Kongress" (23. Juni 2010) begangen und hat einstimmig (9 von 9 Stimmen) das "materiale" Martyrium (Ermordung) und das "formale" Martyrium (in odium fidei - aus Glaubenshass) der 23 Diener Gottes anerkannt. Diese Entscheidung ist ein entscheidender Schritt hin zur Seligsprechung. Es gibt also eine gewisse Wahrscheinlichkeit, diese im Jahr 2011 vornehmen zu können. Bitte betet weiter und bittet auch andere um ihr Gebet in dieser Meinung. Danke!

Po polsku
Oblaccy Męczennicy Hiszpanii
23 czerwca 2010 roku Kolegium radnych i teologów Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych, zgromadziło się na posiedzeniu w sprawie Oblackich męczenników Hiszpanii. Uznali oni jednomyślnie (9 głosów na 9) męczeństwo materialne (przez zamordowanie) oraz męczeństwo formalne (z nienawiści do wiary - in odium fidei) 23 Sług Bożych. Jest do decydujący krok na drodze do ich beatyfikacji. Mamy nadzieje że stanie się to w 2011 roku. Dziękując za waszą dotychczasową modlitwę w tej intencji, prosimy o jej kontynuowanie i zapraszanie innych do włączenia się w nią.



Apertura de una nueva Causa

El día 20 de Septiembre se celebró en Roma la Apertura de la Causa de Canonización de los Mártires de Laos.

Son 15 en total. Encabeza el grupo Josep Ten, laosiano, sacerdote diocesano. Los otros presuntos Mártires son 5 Misioneros Oblatos de María Inmaculada, 5 Misioneros de las Misiones Extranjeras de París y cuatro Laicos laosianos, catequistas.

El acto de apertura fue tan sencillo como importante. Se desarrolló en presencia del Postulador de la Causa, P. Joaquín Martínez Vega o.m.i. Asistieron tres Oblatos más: Angelo Pelis, Fabio Ciardi y Ndodana Shuma. También estaba presente la religiosa española Carmen Trejo, Postuladora de las hermanas del Santo Ángel.

Se abrieron las cajas de los documentos y se comprobó si se habían observado las normas en el proceso diocesano celebrado en Nantes (Francia). Todo parecía estar en regla. Acto seguido, el Postulador entregó una carta para el Prefecto solicitando el Decreto de Validez. Será el segundo paso del itinerario en esta fase romana.

lunes, 19 de abril de 2010

Cardenal Cooray, ¿nueva causa oblata?



ARCHIDIÓCESIS DE COLOMBO - SRI LANKA.
El arzobispo Malcolm sugiere inciar la causa de nanonización del cardinal Thomas Cooray, OMI

El arzobispo Malcolm Ranjith, ante el Presbiterio de la archidiócesis de Colombo, dijo que llevaba en su corazón la idea de elevar a los altares la augusta figura de su predecesor el cardenal Thomas Cooray, arzobispo de Colombo, pues ha constatado que la gente lo invoca cada vez más, y ya hay un buen número de casos de favores obtenidos por su intercesión. Es sabido que Isri Lanka reconoce tanto sus múltiples años de trabajo como su santidad. Y añade: “Propuse esta idea al P. Guillermo Steckling, superior general de los oblatos, cuando nos visitó recientemente y también él manifestó interés por esta propuesta y prometió ayudarnos. Así pues tengo la intención de designar a dos sacerdotes, uno del clero de la archidiócesis de Colombo y el otro, un Oblato de Maria Inmaculada [consultando al P. Clement Waidyasekara OMI, superior provincial de los Padres Oblatos de la provincia meridional] para iciniciar la primera fase del proceso sobre la materia”.

A continuación, el texto original de la noticia, en inglés.

Archbishop Malcolm suggests Thomas Cardinal Cooray OMI, for canonization

His Grace Archbishop Malcolm Ranjith addressing the Presbyterium of the Archdiocese of Colombo said, " I would like to share with you something which has been very close to my heart for quite sometime now. And that concerns the possibility of raising to the Altars the august figure of His Eminence Thomas Cardinal Cooray OMI, the 6th Archbishop of Colombo. Quite a number of you have known the Late Cardinal personally. Increasing numbers of people go to him seeking his spiritual intervention on their behalf and a number of cases of favours obtained have been spoken of. This Archdiocese is what it is today to a great extent because of his dedicated years of labour among us and his personal sanctity which is quite well known in this country. I actually mooted this idea with the Oblate Superior General Very Rev. Fr. Steckling when he visited us recently and he too showed interest in the proposal agreeing to help us. Thus it is my intention to appoint two priests, one from the clergy of the Archdiocese of Colombo and the other, an Oblate of Mary Immaculate. [ in consultation with Rev. Fr. Clement Waidyasekara OMI, the Provincial Superior of the Oblate Fathers of the Southern Province ] in order to undertake a first probe into the matter. I will keep you informed of future developments on this matter. May I request you kindly to ask your faithful to earnestly pray for this intention."

Maintained by Rev. Fr. Sunil De Silva - E-mail : sunilde@sltnet.lk
ARCHDIOCESE OF COLOMBO - SRI LANKA





jueves, 25 de marzo de 2010

P. Louis-Marie Parent, en italiano

P. Louis-Marie Parent, O.M.I.,  nasce nel 1910 nella regione di Québec (Canada).


Nel 1931 entra dagli Oblati di Maria Immacolata e viene ordinato sacerdote nel 1937.


Nel 1938, è missionario nel Nord dell’Alberta.


Nel 1943, insieme a due montrealesi, partecipa alla fondazione di una comunità religiosa contemplativa : le Recluse Missionarie.


Nel 1944, diventa parroco di Falher. Successivamente, nel 1945, è nominato « missionario-colonizzatore » di Rivière-la-Paix (Alberta).


Nel 1952, fonda l’Istituto secolare Le Oblate Missionarie di Maria Immacolata. Nel 1958, l'Istituto Voluntas Dei.


Fin dai primi anni del sacerdozio, esercita la predicazione e stabilisce contatti con laici, religiosi e sacerdoti.


Come autore, riscuote una buona popolarità pubblicando, per circa 20 anni, una brochure mensile intitolata « Collection Volontaires de Dieu ».


È anche autore di vari libri di spiritualità e di relazioni sociali.


Torna alla Casa del Padre il 17 maggio 2009, all’età di 98 anni e 10 mesi.



Le Oblate Missionarie di Maria Immacolata (OMMI)


L'Istituto secolare Le Oblate Missionarie di Maria Immacolata è stato fondato da padre Louis-Marie Parent, o.m.i., nel mese di luglio 1952, a Grand-Sault, New-Brunswick (Canada).


Nel 1962, l'Istituto è ufficialmente riconosciuto dalla Chiesa come istituto secolare.


Il 24 marzo 1984, è dichiarato di diritto pontificio da S.S. Giovanni Paolo II.



martes, 23 de marzo de 2010

Pa'i Pukú, ¿Santo?





Nos escribe el P. Miguel Fritz, OMI, Provincial de Paraguay:

"En la sesión del Consejo Provincial del 17 de marzo 2010 hemos decidido unánimemente que queremos dar curso a iniciar el proceso que constate las virtudes del hermano nuestro, Mons. Pedro Shaw OMI, conocido y venerado en el paraguay como "Pa'i Puku".
Con eso cumplimos el pedido del congreso, donde todos los hermanos de la Provincia optaron en favor de este proceso; esperando así que algún la Iglesia llegue a canonizarle que el pueblo ya tiene como santo.
Hay varios lugares en el país que ya llevan su nombre, expresando así el aprecio y la devoción que el pueblo le tiene. Coincidimos que su ejemplo de vida misionera puede orientar y animar a nosotros y a todos en la fe.
Durante el año 2009, un teólogo, el Dr. Michael Krischer, quien para este fin fue liberado de su trabajo en las OPM de Alemania (Missio) y becado por la obra becaria para estudios latinoamericanos, realizó una investigación y encuesta sobre Pa'i Puku. Con todo eso, él llegó a la misma conclusión: que tiene todo para ser declarado santo.

Ya hablamos con el obispo competente (donde Pa'i Puku falleció), Mons. Cándido Cárdenas, quien gustosamente con todo su clero asumiría este proceso. Ya informó a toda la Conferencia Episcopal (en sesión del 10 al 12 de marzo 2010) que acepta y apoyaría el proceso.
Por todo eso, pedimos den inicio oficial al proceso, indicándonos los pasos a emprender".

Pero, ¿Quién era Pa’i Pukú?

Pedro Shaw, popularmente llamado Pa’i Pukú (Padre Alto o Gigante), Oblato de María; nació en Bélgica en 1925. Trabajó en el Vicariato Apostólico del Pilcomayo durante 13 años. Fue un gran conocedor de la realidad chaqueña; además, poseía el dominio del castellano y el guaraní. El Nuncio Apostólico del Paraguay, Monseñor José Mees, lo ordenó el 22 de abril de 1981. Su lema: “Que sean uno”. Murió el 21 de junio de 1984.

La campanilla de Pa’i Pukú

Cuenta la leyenda que Pedro Shaw era tan alto que sus pies casi tocaban el suelo cuando iba a caballo. Seguramente de esa altura, tan rara en el Paraguay, le vino el apodo con el que le conocían en el Chaco: Pa'í Pukú --Padre Alto en guaraní--.
Pedro Shaw, un belga que primero fue sacerdote, luego misionero y, finalmente, obispo quería conocer los problemas y expectativas de las gentes del Chaco. Para ello, recorrió todo el desierto a caballo sin importar lo extremo de su clima. Cuando llegaba a una comunidad o estancia, hacía sonar una campanilla para advertir de su llegada a los lugareños, hablaba con ellos y daba la misa. La campanilla avisaba de las novedades.
Compartiendo las vidas de los chaqueños a lo largo y ancho de un territorio mayor a la mitad de toda España, se dio cuenta de la naturaleza oral de su maravillosa cultura y de la necesidad de cuidarla. A eso dedicaría muchas de sus fuerzas desde el vicariato antes de morir en la Transchaco, ¡dónde si no!, en 1984. Inspirada por este ideal suyo, nació en 1996 una radio para formar e informar al Chaco y a su dispersadísima población (dos habitantes por kilómetro cuadrado).
Esa Radio se llamó Pa'í Pukú como homenaje y hoy se sigue en todo el Chaco: los vaqueros a caballo, los comerciantes en sus tiendas, los ociosos mientras toman su tereré sentados, la escuchan con gusto.

150º aniversario de San Eugenio de Mazenod





El 21 de mayo de 1861 entregaba su alma a Dios S. Eugenio de Mazenod. Así pues el 21 de mayo de 2011 será el 150º aniversario de su muerte o “dies natalis” : suena mejor, pues ese día se “nace” en el Cielo y por eso es el día de su fiesta.


La Postulación General OMI está estudiando la posibilidad de celebrar, entre el 2010 y el 2011, un año jubilar que podría denominarse el “Año Santo Mazenodiano”.
Bienvenidas sean todas las sugerencias y aportaciones. Cuantas más, mejor.
Enviarlas a esta dirección: martinez@omigen.org o, por escrito, a la Postulación General / C.P. 9061 / 00100 Roma-Aurelio / Italia.
Muchas gracias.

En la foto, el rostro del Santo, tras una larga y dolorosa enfermedad Foto sacada en la capilla ardiente: Marsella, 21 de mayo de 1861.

Calendario oblato, permanente







ENERO






1. 1798 Eugenio llega a Nápoles (hasta 3. 1. 1799)


6. 1799 Eugenio llega a Palermo (hasta el 11. 10.1802)


15. 1936 La causa de Eugenio es introducida oficialmente en Roma


22. 1825 León XII aprueba el nombre de Oblatos de Maria Inmaculada


23. 1847 Los Oblatos aceptan una misión en Oregón (USA)


25. 1816 Aix: fundación de los Misioneros de Provenza


28. 1861 Eugenio recibe solemnemente el Viático






FEBRERO






1829 Eugenio enfermo (febrero 1829-junio 1830)


7. 1814 Aix, Eugenio acompaña a Pío VII que vuelve a Roma


11. 1816 Primera misión oblata en Grans (Francia)


17. 1826 León XII aprueba la Congregación y sus CC y RR






MARZO






7. 1813 Aix: Eugenio predica en la iglesia de la Magdalena


10. 1814 Eugenio gravemente enfermo de tifus (hasta el 3 de mayo)


15. 1852 Los primeros Oblatos llegan a Natal (África del Sur)


19. San José Protector de la Congregación


27. Aix, Viernes Santo: experiencia de Cristo Salvador






ABRIL






1. 1851 Eugenio recibe el palio de Pío IX


5. 1792 Primera comunión de Eugenio en Turín (Jueves Santo)


9. 1837 Luis Felipe nombra a Eugenio Obispo de Marsella


11. 1816 Eugenio y Tempier: voto de obediencia (vida religiosa, Jueves Santo)


20. 1791 Eugenio deja Aix para ira Niza (comienzo del destierro)


25. 1813 Eugenio funda la Asociación de la Juventud en Aix


28. 1941 Muere en Mathausen el siervo de Dios p. José Cebula






MAYO






1. 1960 es martirizado en Laos el Siervo de Dios Mario Borzaga


3. 1841 Los primeros Oblatos dejan Marsella para ira Gran Bretaña


6. 1821 Eugenio funda la casa del “Calvario” en Marsella


17. 1794 Eugenio llega a Venecia (hasta el 11. 11. 1797)


20. 1839 Muere en Vico el Venerable P. Carlos Domingo Albini


21. 1861 Muere en Marsella San Eugenio de Mazenod


21. 1929 Se clausura el proceso diocesano de la causa de San Eugenio


22. Jornada de oración por las vocaciones oblatas (hasta el 29)


29. 1914 Muere en Roma (Lesotho) el Beato José Gèrard






JUNIO






1850 Primera visita de Mons. de Mazenod a Inglaterra


2. 1954-1969 Mártires de Laos, entre ellos, 6 Oblatos


3. 1792 Eugenio recibe la confirmación en Turín


3. 1902 Muere en San Alberto el Venerable Mons. Vidal Grandin


16. 1810 Eugenio es ordenado diácono en París


16. 1987 Curación milagrosa de Jesús Hernández Serrano (México)


24. 1856 Eugenio es nombrado Senador de Francia por Napoleón III






JULIO






1841 Opción por las Misiones extranjeras


6. 1823 Eugenio es nombrado Vicario General de Marsella


10. 1947 Muere en Edmonton el Siervo de Dios Hno Antonio Kowalczyk


13. 1826 Renovación de los votos después de la aprobación pontificia






AGOSTO






1. 1782 Nace Eugenio en Aix de Provenza


1. 1854 Mons. de Mazenod redacta su Testamento.


2. 1782 Eugenio es bautizado con el nombre de Carlos José Eugenio


10. 1964 Muere en Lisieux el Siervo de Dios Mons. Pedro Fallaize


15. 1822 “Experiencia mística” ante la estatua de la Virgen


23. 1818 Apertura de la segunda casa oblata en Ntra. Sra. de Laus


26. 1859 Napoleón III propone a Eugenio para el cardenalato






SEPTIEMBRE






1791 Eugenio llega a Turín


3-16. 1818 Eugenio redacta la primera Regla en S. Laurent du Verdon


15. 1988 El P. José Gèrard es beatificado en Maseru (Lesotho)






OCTUBRE






1825 La Sociedad de Misioneros torna el nombre de “Oblatos de San Carlos”


1. 1832 Gregorio XVI nombra a Eugenio obispo de Icosia


2. 1815 Eugenio compra parte del Carmelo de Aix


2. 1837 Gregorio XVI confirma a Eugenio como obispo de Marsella


12. 1808 Eugenio entra al seminario de San Sulpicio (Paris)


14. 1832 Eugenio es ordenado obispo en Roma


19. 1975 Pablo VI declara Beato a Eugenio


23. 1812 Eugenio deja San Sulpicio y vuelve a Aix


24. 1802 Eugenio vuelve del destierro a Francia






NOVIEMBRE






1. 1818 Los Misioneros de Provenza emiten sus votos religiosos


19. 1970 Aprobación de la heroicidad de las virtudes de Eugenio


20. 1933 Muere en Le Pas el Siervo de Dios Mons. Ovidio Charlebois


28. 1936 Martirio en Madrid de los 22 Oblatos Siervos de Dios


28. 1847 Los primeros Oblatos llegan a Ceilán (Sri Lanka)


29. 1956 Muere en Québec el Siervo de Dios Víctor Lelièvre


29. Comienza la novena de la Inmaculada






DICIEMBRE






2. 1841 Los primeros Oblatos llegan a Canadá


8. 1854 Eugenio asiste a la definición del dogma de la Inmaculada


8. Maria Inmaculada, Patrona de la Congregación


10. 1854 Eugenio asiste a la consagración de la basílica de S. Pablo


15. 1994 Aprobación del milagro para la canonización de S. Eugenio


20. 1806 Eugenio comienza a trabajar en la prisión de Aix


21. 1811 Eugenio es ordenado sacerdote en Amiens


23. 1809 Eugenio es ordenado subdiácono en Paris


23. 1926 Comienza el proceso para la causa de beatificación


24- 1837 Eugenio torna posesión de la diócesis de Marsella


25. 1811 Eugenio celebra su primera misa en Amiens





Un Misionero Oblato acribillado a tiros

PERDIMOS A UN HERMANO; GANAMOS UN SANTO



Un Oblato amante de la paz, acribillado a tiros en Guatemala


Ironías de la Vida: el P. Lorenzo Rosebagh, OMI, ( familarmente conocido con el nombre de Larry ), que siempre caminaba a pie o en bicicleta (incluso desde Estados Unidos a Brasil) para ir al encuentro de sus predilectos: los niños de la calle y los afectados por el Sida, fue asesinado en un coche. Iba al volante de una furgoneta, con cuatro misioneros más que acudían a una reunión con sus hermanos, los oblatos de la Delegación de Guatemala. Se ven sorprendidos por un grupo de asaltantes que disparan a quemarropa y Lorenzo muere en el acto. Las balas que atravesaron su cuerpo alcanzaron al P. Jean-Claude Ngoma, congoleño, que tuve que ser hospitalizado.


¿Quién era el P. Lorenzo?


Había nacido en Estados Unidos hacía 74 años. Consagró su vida a favor de los pobres más pobres de Ibero América, en Brasil y Guatemala sobre todo. Su lucha por la paz y el desarme, resistencia contra la presencia de EE.UU en Vietnam, lucha contra el armamento nuclear, oposición al entrenamiento de jóvenes latinoamericanos en EE.UU. para la guerra…, lo llevarían reiteradamente a la cárcel. Pocos como él han vivido y compartido la "suerte" (o mejor dicho, la desgracia) de los más desfavorecidos. Melena desaliñada y luenga barba, vestía pobremente y se confundía con la gente de la calle. En ocasiones dormía debajo de los puentes con los sin techo y, con ellos, buscaba verduras desechadas en los mercados para alimentar con ellas a los pobres. En Brasil fue falsamente acusado de haber robado el coche con el que transportaba esos alimentos para los indigentes. Encarcelado en una celda miserable, fue maltratado e incluso golpeado por los demás reclusos.
Cuando los Oblatos dieron con su paradero y avisaron al obispo de Recife Dom Helder Cámara , éste intervino ante la justicia a su favor y lo liberaron.También trabajó entre los campesinos salvadoreños, aterrorizados por la guerra civil del Salvador en los años 80.
Prosigue su trabajo a favor de los pobres en Guatemala, ministerio que interrumpió para volver a los Estados Unidos y estar al lado de la mamá moribunda. Al fallecer ésta, se quedó en EE. UU. un par de años para escribir su autobiografía, titulada: Rumbo a la Sabiduría a través del Fracaso: Un viaje de Compasión, Resistencia y Esperanza. En ella escribe: “De vuelta a los Estados Unidos, después de haber estado con los pobres y haber experimentado sus condiciones de vida, me siento como pez fuera del agua. Suspiro por el día en que pueda volver a Guatemala”.
Y a Guatemala volvió, para servir a la gente que amaba, y allí fui tiroteado el 18 de mayo de 2009.


Su funeral-homenaje, celebrado en Guatemala el 20 de mayo de 2009, fue presidido por Mons. Mario Alberto Molina Palma, O.A.R., obispo de Santa Cruz del Quiché, la tierra de la indígena Rigoberta Menchú, premio Nóbel de la Paz.
La homilía corrió a cargo del P. Vicente Louwagie, Provincial de los Oblatos de México-Guatemala. Entre otras cosas, dijo:
Yo vengo en nombre de los Oblatos como Provincial, también en nombre del Superior General, y del Provincial de los Estados Unidos, para decir a Dios: “Gracias por el don de Lorenzo. Gracias, Señor, por habernos dado un compañero diferente, mezcla de San Juan Bautista y Francisco de Asís". Aquella melena, aquella sonrisa, las canas de su barba, son algo inolvidable. Pero yo pienso mucho más en sus ojos. Ojos tranquilos que se ponían tristes cuando hablábamos mal de otro, del engaño, de la explotación... Y ojos que brillaban cuando hablaba él de los niños, cuando hablaba de Dios y cuando en la mañana se sentaba para hacer su meditación y escribir sus pensamientos.Nuestro fundador cuando inició la comunidad en Francia dijo: “Yo no quiero mechas humeantes. Quiero personas ardientes, sacerdotes enamorados de Jesús y de su Evangelio.” Lorenzo es uno de éstos.


Comenzó su vida (pastoral) en los Estados Unidos, recién ordenado, dando clase en una escuela secundaria. De allí pidió permiso, al estilo de Madre Teresa de Calcuta, para buscar otro ambiente. El ambiente de los trabajadores, los que no tenían empleo, (quería) estar entre los que no tenían futuro. En los Estados Unidos hay un organismo denominado "The Catholic Worker", los Trabajadores Católicos. Allí vivía entre ellos. De allí fue a la cárcel donde pasaría más de cinco años, por protestar contra la violencia institucionalizada, la carrera armamentista nacional de los Estados Unidos. Fue como dar totalmente consciente su voto, con su presencia, un “NO” al odio, a la venta de la muerte a través de las armas y a la esclavitud y sufrimiento que de allí surgen.
La segunda vez que vi a Lorenzo fue en el 73. Llegó a Salina Cruz, donde me hallaba, desde el norte de los Estados Unidos, en bicicleta. Confieso que me pareció una locura. ¿Cómo es posible que un “gringo” que no habla español y que no sabe todavía el portugués vaya en bicicleta desde Minnesota hasta Recife, Brasil? ¿Es locura o es fe? ¿Es entrega o qué es? Le lavamos la ropa; estaba muy flaquito, llevaba ya recorridos miles de kilómetros. Le dimos de comer y él prosiguió a Recife, donde al poco tiempo terminó de nuevo en la cárcel. ¿Por qué? Porque, viviendo con la gente que no tenía hogar, por la noche, en su “casa”, una favela, hacía una sopa con las verduras que ya no se podían vender en el mercado. Todos venían a comer allí. Y, claro, se hizo popular y para el gobierno militar era una amenaza. Se le consideró como sospechoso. ¡Es peligroso dar amor! Sí, por eso mismo murió Jesús. Es demasiado fuerte el ejemplo del que pierde el sentido común y da prioridad a los hermanos sobre los bienes. Eso pone nuestro mundo patas arriba. ¡A éstos hay que acallarlos!
Lorenzo se sentía libre. Una libertad para darse a su estilo, mezclando el español, el portugués y el inglés en una sola lengua. La lengua que hablaba y que compartíamos era el amor.

                Perdimos a un hermano; ganamos un santo.



Fallece el P. Parent

El P. Louis-Marie Parent, OMI, fundador de tres Institutos de Vida consagrada, falleció, casi centenario, en Richelieu (Québec) el 17 de mayo de 2009.
Había nacido en Saint-Camille-de-Bellechasse, Québec, en 1910. En 1931 ingresó en la Congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada y fue ordenado sacerdote en 1937.
Hombre intuitivo, dinámico y decidido donde los haya (me confesó una vez que, de no haber optado por la vida religiosa, hubiera sido entrenador de un equipo de Rubby), tras unos años de misión en el Polo Norte, en 1943 se lanza a crear una comunidad contemplativa, las “Recluses Missionaires” .
En 1952 funda el Instituto Secular de las Oblatas Misioneras de María Inmaculada (OMMI), y en 1958 la rama masculina, con la misma espiritualidad, condesada en los famosos tres cincos: 5-5-5, con el nombre de Voluntas Dei. Ambos Institutos suman varios centenares de miembros cada uno y trabajan en diversos países en distintos continentes.
Desde hacía algunos años, este fecundo Fundador había dado plena autonomía a sus Intitutos para que revisasen la encarnación de su carisma y misión en el hoy del mundo, mientras él se integraba a todos los efectos en una comunidad oblata, en cuyo seno entregó su alma a Dios. J.M.V.

Un Oblato judío

Un judío, Misionero Oblato de María Inmaculada



Quizá muchos Oblatos no conocen a este hermano nuestro. Lo ignoran a veces hasta en el país donde murió. Se trata de un judío sefardí (oriundo de España, Sfarad en hebreo) que nació en Salónica, Grecia, en 1914 y murió en Jaffna, Sri Lanka, en 1948.
Se llamaba Isaac SALTIEL, quien al bautizarse tomó el nombre cristiano de Pedro: El Padre Pedro Saltiel, O.M.I. Su juventud, 34 años, y su breve permanencia en la misión, tan sólo 16 meses, contrastan con su original conversión y su vida ejemplar.
De niño se sentó en los pupitres del colegio de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, en su ciudad natal. El Crucifijo que presidía el aula de clase y la bondad de aquellos Hermanos que, sin ser judíos, le hablaban de un Dios bueno, calaron en su alma. Continúa sus estudios en París y allí, enfrascado en la lectura personal del Evangelio, descubre el verdadero rostro de Cristo y se entusiasma con él. Comparte su vivencia con un amigo, judío como él, y al parecer se hace bautizar por éste.
Acogido oficialmente en el seno de la Iglesia Católica, se adentra con decisión por el camino de la secuela Christi y llama a las puertas del noviciado de los Oblatos. Quería seguir siendo judío (nunca renegó de su raza) y evangelizador, como Jesús de Nazaret. Esto provoca, lógicamente, la tenaz oposición de su familia, que lo proscribe como renegado y en adelante no querrá más relacionarse con él. Es una espina que llevará clavada en el corazón hasta su muerte…
Cuando cursaba la teología en el escolasticado de Solignac, estalla la guerra. Los ejércitos de Hitler invaden Francia y por el temor de ser eliminado por los nazis, huye hacia España en bicicleta. Llega a la comunidad oblata más cercana a la frontera, Hernani (Guipúzcoa), y se identifica. Lo acogen fraternalmente y lo envían al escolasticado de Pozuelo, Madrid, donde concluirá sus estudios, y en 1942 recibirá la ordenación sacerdotal.
Tras dos años de profesor en Hernani, solicita ir a misiones. Atraído sin duda por la presencia de dos españoles, los PP. Simeón Gómez y Bonifacio González, pide obediencia para Ceilán (hoy Sri Lanka).
Parte de España en enero de 1947. Se inicia en el conocimiento de la lengua tamul para poder comunicarse con la gente sencilla de la misión. Pero el 10 de mayo de 1948 muere en Jaffna, víctima de una fulminante enfermedad tropical. “Corta fue la sementera”, escribiría un compañero suyo, el P. Luciano Antón, en La Purísima, revista oblata de España. J.M.V.

En la foto, tres oblatos españoles, misioneros en Sri Lanka: Bonifacio Gonáelz, Simeón Gómez y Pedro Saltiel (1º dcha.)

Un Misionero más, asesinado

Asesinato del P.  Rey O.M.I.

« ACCIPE OBLATIONEM NOSTRAM »
Primer aniversario de la muerte violenta del misionero  Jesús Reynaldo Roda, o.m.i.

Una misión no muere porque maten al misionero. No importa que su muerte haya sido violenta y brutal. La misión sobrevive a esta prueba e incluso se reanudará con más fuerza, porque la sangre del mártir alimentará y consolidará el crecimiento de su misión en pro del Reino de Dios.
Así comienza la crónica en el primer aniversario del asesinato
¡Si quieren, mátenme ahora mismo aquí en el templo de Dios!” Ésas fueron las palabras del P. Rey cuando sus asesinos le sacaban por la fuerza de la capilla donde estaba rezando. Se oyeron gritos de socorro. Fuera de la capilla, cerca en el patio de Notre Dame High School (colegio de secundaria) de Tabawan, sonó un tiro en la oscuridad de la noche. Después de esto, quienes miraron furtivamente a través de las persianas de la segunda planta del colegio, no vieron nada más que las siluetas de los asesinos que arrastraban a su víctima. Más tarde, el cuerpo del P. Rey fue encontrado en las cercanías del colegio, en un camino que lleva a la playa, por donde los asesinos huyeron en una lancha de motor fuera borda. Su cuerpo estaba acribillado a tiros. Puñaladas y golpes por todo el cuerpo: en la cabeza, rostro, cuello, abdomen y espaldas... Por esas heridas queda meridianamente claro que lo que intentaban no era secuestrarlo, sino matarlo. ¿Quiénes fueron sido los asesinos? Todavía no se ha esclarecido. Las autoridades siguen investigando.
Eran aproximadamente las 20.30 cuando lo mataron sin piedad. Noche triste y sin estrellas la de aquel 15 de enero de 2008 en la lejana isla de Tabawan, al sur de Ubian, Tawi-Tawi, Filipinas, no muy distante de Indonesia. Durante diez años el P. Rey había sido director de Notre Dame High School de Tabawan y superior de la misión oblata del Vicariato Apostólico de Jolo.
El P.Jesús Reynaldo Roda, OMI. nació en la ciudad de Cotabato el 5 de febrero de 1954. Ingresó en el Juniorado de los Misioneros Oblatos en 1970 y, después de graduarse en Notre Dame High School de Cotabato, hizo su primera oblación (profesión religiosa) y más tarde la perpetua como Oblato de María Inmaculada en 1979. Fue ordenado sacerdote en la catedral de la Inmaculada Concepción el 10 de mayo de 1980.
Después de su ordenación, fue enviado como vicario parroquial de Grace Park en Caloocan. A ese destino seguirán otros como vicario parroquial, párroco y/o director en uno u otro colegio de la cadena oblata de Notre Dame School…
También hizo una experiencia de misiones extrajeras: en 1992 lo enviaron a Tailandia como rector del Juniorado oblato en Bankok. Volvió a Filipinas en 1997 y estuvo en la misión de Batu-Batu en Tawi-Tawi hasta el mes de junio de 1998, fecha en que asumió la dirección del Notre Dame High School de Tabawan y de la misión oblata, hasta su muerte, que le sobreviene pocas semanas antes de cumplir 54 años.
El P. Rey era gran promotor de la educación entre la población de Tabawan y de las islas vecinas, creando infraestructuras y proyectos de desarrollo, con el fin de aliviar la pobreza de la gente. La población es casi exclusivamente musulmana, más del 99%. Los cristianos son menos del 1%, y no todos son católicos. Los otros cristianos tienen su propio pastor, buen amigo del P. Rey por cierto.
Por Navidad enviaba mensajes a feligreses, amigos y bienhechores. En su carta del 20 de diciembre de 2000, el P. Rey escribía: ¡Feliz y santa Navidad desde Tabawan, que es probablemente, la isla más pacífica del mundo! Pero al final de la carta decía que el Sur de Filipinas estaba minado por el “terrorismo” de Abu Sayaff y por la creciente escalada del fundamentalismo musulmán.
A finales de 2006 decía:"Al terminar este año, damos gracias al Dios Compasivo y Misericordioso por sus incontables bendiciones sobre mi personalmente y sobre la gente pacifista de Tabawan". A continuación hablaba de los múltiples proyectos de desarrollo realizados con la ayuda de una ONG local: programa de alimentación durante 6 meses para 120 alumnos de primer grado; envío de profesores de la escuela pública a las ciudades de Bongao y de Davao; rehabilitación de 7 alas de clase y la construcción de los 2 depósitos de agua para la escuela pública, etc.
Estaba muy agradecido a Dios porque lo había librado de un intento de secuestro en el mes de noviembre en la casa rectoral. En esa misma carta añadía lo siguiente: "Debido a la inseguridad, ya saben que me moveré menos que antes…Tenemos esperanzas de que la comunidad será protegida por la policía para la vigilancia y rechazo de los hombres violentos. Necesito este clima de paz para vivir, trabajar y orar. Tabawan es mi casa desde hace ya 9 años".
El P. Rey escribió esta carta para la Navidad de 2007 sin saber que sería la última. Habla de 2.500 niños a los que se repartirían regalos y de varios proyectos de desarrollo. Dice que, entre los 357 estudiantes de su High School de Tabawan, más de 30 disfrutan de una beca de estudios. Hay que añadir a éstos, ocho estudiantes universitarios más en diversas Universidades de ese encantador país de las siete mil islas, a los que también se les pagaba una bolsa de estudios.
Y ahora, ¿qué? se preguntaba, tras su muerte, la gente de Tabawan y sobre todo los escolares."¿Qué va a ser de nosotros ahora?" Se les respondió que otros Oblatos se harían cargo de todo.

Padre Rey, donde estás tú ahora, en ese grandioso más allá, donde no hay terrorismo, ni sudor, ni miedos, has de saber que estoy escribiendo esto como el mejor homenaje que te puedo ofrecer. Nuestro homenaje se cristalizará en nuestra opción por la misión, diciéndole a Dios, parafraseando el lema episcopal de nuestro actual obispo, Angelito Lampon, o.m.i.: Accipe Oblationem Nostram (Recibe nuestra oblación).

Marco Romeo P.Villanueva,OMI
Vicariato Apostólico de Jolo, Sulu, Filipinas.

S. Eugenio en el Centro de la Obra de María

El 22 de diciembre de 2008 se consagró el altar de la capilla del Centro Internacional de la Obra de María (Movimiento de los Focolares) en Rocca di Papa (Roma).
El obispo de Frascati, Mons. José Matarrese, depositó en él una reliquia de San Eugenio de Mazenod, junto con las de Santa Teresita del Niño Jesús y de Santa Gema Galgani.
Durante la homilía, se leyó el siguiente testimonio de Chiara (cuyo sepulcro se halla en esa capilla): "La fe en la Iglesia que tenía San Eugenio es como una roca. Aunque es un gran fundador es todavía más un padre. Y se nota en él un indudable influjo mariano: tiene un corazón de madre. Es grande porque tiene como idea fundamental la ley de la nueva alianza, la de Jesús. Se le ve totalmente orientado a unir los sillares de su obra suscitando el amor recíproco y volcando aquel amor tan particular que siente por los suyos, amor de brota de un “corazón de carne”.


En la foto, Mons. Matarrese con Giancarlo Faletti, responsable de los focolarino en la parte maculina y Don Raggio.

lunes, 22 de marzo de 2010

Mario Borzaga, un paso más hacia la canonización

Un paso más en el proceso de canonización de Mario Borzaga y Pablo Thoj Xyooj


El 17 de octubre de 2008 se clausuraba el Proceso Diocesano (dos años de duración) de los Siervos de Dios, “presuntos” mártires, Mario Borzaga, O.M.I., natural de Trento y misionero en Laos, y de su catequista laosiano-gmong Pablo Thoj Xyooj. El 28 del mismo mes y año se hacía la entrega oficial de toda la documentación en la sede de la Congregación para las Causas de los Santos, abriéndose así las puertas del Vaticano para iniciar la fase romana del proceso.
El día 8 de enero de 2009 se dio un paso más al celebrarse la apertura oficial de toda la documentación (transumptum y copia pública), con el fin de verificar si todo estaba en regla y completo.
El Postulador general P. Joaquín Martínez Vega, presentó visto bueno de apertura firmado por el Prefecto del dicasterio vaticano, Mons. Angelo Amato, S.D.B., y se procedió a la ejecución del acto.
Al hallarse indispuesto el Canciller Mons. Giacomo Papapalardo, le suplió de oficio y procedió a la apertura el señor Alessandro Federici.
Estaban presentes los miembros del tribunal diocesano de Trento, la hermana del P. Mario, Lucía Borzaga, O.M.M.I., y un nutrido grupo de Oblatos de la Provincia de Italia (ver foto arriba), entre ellos lógicamente, el P. Angelo Pelis, Postulador de la Causa durante la fase diocesana y que en adelante seguirá colaborando activamente con el Postulador general y con el Relator de la Causa.
Por otra parte el Postulador general ya ha entregado la instancia para el paso siguiente, solicitando del Prefecto el examen y declaración de validez del proceso diocesano, acto que tendrá lugar después de haber encuadernado en varios volúmenes la documentación impecable y primorosamente presentada. Habrá que esperar unos meses…


Este procedimiento del día 8, en su sencillez, es un paso adelante en el complicado itinerario de estos dos Siervos de Dios hacia la glorificación de los altares.

En la foto, momento de apertura de la Causa en la Santa Sede



De Trento a Roma

Nueva Causa oblata en Roma
El 28 de Octubre de 2008 fue entregado a la Congregación para la Causas de los Santos, en Roma, el “trasunto” o copia auténtica y autentificada de la Causa de la Beatificación y Canonización de los Siervos de Dios, presuntos mártires, Mario Borzaga OMI y del catequista laico Pablo Thoj Xyooj, asesinados en Laos. Con este acto, la Causa pasa de la fase diocesana de Trento a la fase romana.
En la foto-recuerdo, acto de la entrega oficial del trasunto en Roma, de izquierda a derecha: Renzo Caserotti, párroco de San Antonio (Trento) en cuya parroquia tuvo lugar el proceso diocesano, “Portador” oficial de la documentación; Pietro, Secretario de la Asociación de Amigos del P. Mario; Lucía Borzaga OMMI, hermana del presunto mártir (con la cruz oblata de su hermano entre las manos); Marlis, Notario incansable de la Causa en Trento; Angelo Pelis OMI, Postulador, hasta este momento, de la Causa; Mons. Michele Di Ruberto, Arzobispo Secretario de la Congregación para las Causas de los Santos; Mons. Giacomo Papalardo, Canciller, quien recibió la documentación; y Agustín Babiak, Promotor de Justicia en Trento.
 En la foto, de Joaquín Martínez, acto de entrega en Roma. Presente Mons. Michele Di Ruberto, Secretario del Dicasterio romano, y Luzcia Borzaga OMMI, hermana del P. Mario.

DVD sobre el P. Albini


Documentaire sur le Père Albini



France 3 Corse, France 3 Méditerranée et GB Prod présentent : «Padre Albini, Carnets de route d’un missionnaire», un documentaire de 52 minutes écrit et réalisé par François-Aimé Arrighi.
A travers de nombreux témoignages et des lectures de courriers d’époque interprétées par le comédien Robin Renucci, ce documentaire évoque l’itinéraire d’un prêtre missionnaire Oblat de Marie Immaculée, dans la Corse de la première moitié du XIXème siècle. La société insulaire est à cette période de son histoire, fortement marquée par la Vendetta et son corollaire de drames.
Entre témoignages et narrations, ce film nous aide à mieux connaître le parcours de celui que l’on appelle communément « L’Apôtre de la Corse ». A travers sa correspondance, il nous immerge dans le quotidien des missions difficiles, qu’il mène au sein des villages les plus reculés de l’île.On se laisse guider pendant 52 minutes à la rencontre d’un homme empreint de Dieu, qui impressionne par sa prédication et que nombre de ses contemporains considèrent comme un thaumaturge. Le père Charles-Dominique Albini se donne à fond pour les missions jusqu’à en mourir d’épuisement le 20 mai 1839.
Ce documentaire nous entraîne à travers un voyage dans le temps entre passé et présent pour découvrir le souvenir exceptionnel que ce religieux hors du commun a laissé dans les mémoires.
Les chrétiens de la région de Vico se rassemblent tous les ans pour honorer la mémoire du Vénérable Padre Albini à l’occasion d’un pèlerinage au couvent saint François. Beaucoup lui attribuent des grâces obtenues par son intercession.

Mientras François-Aimé (Amatu para los amigos) elaboraba ese DVD, el P. Ivo Beaudoin OMI escribía una vida bien documentada sobre este Oblato Venerable (ver portada en la foto). Aún no ha sido publicado este volumnen.

Trento, Clausura del proceso

Clausura del proceso diocesano de la Causa del P. Borzaga y de su Catequista Paolo.


La Curia del Arzobispado de Trento nos comunica oficialmente que el 17 de octubre, 2008, a las 16.30, en el templo parroquial de San Antonio de Trento, ciudad natal del P. Borzaga, se celebrará la clausura del Proceso Diocesano de la Causa de canonización de los Siervos de Dios Mario Borzaga, O.M.I. y Paul Thoj Xyooj, su catequista, “desaparecidos” (asesinados por la guerrilla comunista del Pathet Lao) en mayo de 1960.
El acto será presidido por el Arzobispo de la diócesis, Mons. Bressan. Acto seguido, toda la documentación referente a esta Causa se trasladará a Roma para iniciar la fase romana del Proceso en la Congregación para las Causas de los Santos.

En la foto: coro laosiano asistentes al acto.